不能忘却的知青生活
━━ 三次与死神擦肩而过
━━ 写于上山下乡插队落户四十周年纪念日
雨林
知青生活在我已经走过的五十六年的人生旅程中永远是一段鲜活清晰刻骨铭心的记忆。它就像永不消失的电波充斥在大脑的记忆库里，任何时候都可以开启电源而生动展现；它又像永不消逝的乐章组成了生命的交响曲，任何时候都可以随放随播，侧耳倾听。此刻，当我打开记忆的大门，点击“知青生活”的按钮，四十年前催人泪下的一幕，就像电影一样，一一展现在眼前。
1970年3月1日，是我永远难忘的日子。这一天，刚满16岁青涩稚气正处于花季少女的我，被注销了湖南省长沙市的城市户口，带着某种大势所趋身不由己的无奈和无助，也带着几分“到祖国最需要的地方去”的豪情壮志，更带着天真烂漫的年轻人所特有的好奇和遐想，被卷入了当时席卷全国的上山下乡运动的滚滚洪流，踏上了“接受贫下中农再教育，广阔天地练红心”的艰辛路程，揭开了我青春生命的第一页。
当我们这一群十五六岁，稚气未脱的男孩女孩，拿着最简单的行李，强装笑脸地告别父母双亲，兄弟姊妹，亲朋好友后，载着我们去那遥远地方的大客车终于启程。车一动，车厢里顿时哭声一片。是啊！离开养育了我们十几年的敬爱的父母，可爱的家乡，不知何时可以与父母再相聚？何时可以与朋友再言欢？想到小小年纪就要远离长沙优越的生活环境和慈爱父母的呵护，去千里之外的贫困山区，去过一种自己以前闻所未闻，见所未见的得靠自己养活自己的农民生活，十几岁的稚嫩肩膀不得不挑起沉重的人生重担，我心中充满忧虑，惆怅，茫然，困惑，泪水像断线的珍珠一滴一滴往下淌。
载着我们一行的大客车竟然连开了三天才把我们从长沙市岳麓山下的家乡送到了湖南省西部的山区会同县连山公社社委会所在地。当带队人员告诉我们这就是我们此行的目的地时，我们从卷缩了三天的汽车上跳下来，环顾四周，真是傻了眼。只见高低不一的山峰连绵不断，团团围住了我们。我们就像处在一个狭小的盆地一样，难怪此地叫“连山公社”。记得当时同行的一位十五岁的女友，对着带队人员大叫：“我们要回去！”当然，残酷的现实不可能使我们有那样的奢望。既然命运已无情地把我们抛到了这里，我们没有退路，只有擦干眼泪，迎接挑战。我们老老实实地跟着前来接我们插队落户的农民，拿着自己简陋的行李铺盖，一个一个地走进了当地农民世代生息繁衍，被烟熏得漆黑陈旧的木板屋，开始了真正的脸朝黄土背朝天的农民生活，也开始了人生道路上的第一个转折，由一个涉世未深无忧无虑的城市女中学生，变成了一个贫困山区的需自食其力维持生计的一无所有的农民。
在我三年又七个月的日出而作，日落而息的知青生活中，有过三次与死神擦肩而过的危险经历，它们也就成了我这段历史记忆中的高潮和华章，每每想起，感慨万千，惊魂瞬间，历历在目。
记得七十年代初期，农业学大寨运动如火如荼在全国各地蓬蓬勃勃的开展。我所在的山区农村也毫不例外，大搞农田水利基本建设，到处挖山开渠，引水上山。一天，我和另外两个农民在一块稻田里插秧。忽听“轰”的一声炮响，紧接着，大小石头，从天而落，像天女散花般洒在我正在插秧的稻田里。我只感到有样东西从我眼前忽闪而过“啪”的一下，落在我的脚边，溅起我满身满脸泥水。等我吓得缓过气来，才从急急忙忙赶到田边查看事故现场，以为出了人命案的惊魂未定的民工口中得知，在稻田不远的一座山头上正在进行炸石开山的挖渠工程。施工的农民点燃了炸药后，才发现稻田里还有我们三个人在插秧，但是，什么都来不及了。炸药轰然响起，石头飞天而落，才有了那惊心动魄的一幕。万幸的是，有惊无险，奇迹般的无人受伤。只看见刚刚插过的整齐划一的秧苗被石头打出了好几个缺口。我用脚去探，用手去摸，想把掉在我脚旁的石头拿出来，竟然摸下去很深也摸不出石头，可见石头入地的力度有多大。事后，村子里的农民传开了，说我命大。那么大的石头掉在我脚边，溅起我满身满脸泥水，竟然没有伤着我。我想一定是苍天有眼，我才避免了差一点被砸成肉泥的厄运。
第二次，我挑着满满的一担谷到大队的打米站去碾米时，又经历了一场命悬一线的险境。当我挑着沉重的担子，步履蹒跚地走在一条两边都是房子，中间狭窄得几乎只能并排走两个人的过道里时，眼见离打米站只有十几米的路了，我忽然看见打米站前面站着两个素不相识的农民，正使劲地对着我挥着手大声喊着什么。可是他们的喊声，以及我身后打鼓般急促的牛蹄声，完全被打米站里震耳欲聋的机器轰鸣声所淹没，以至于我对正在向我逼近的危险充耳不闻。我仅从他们的急切的手势中意识到可能发生了什么事情，幸而及时回头看了一眼，我的天！原来一头牛，正像西班牙斗牛场里被激怒了的公牛一样，顶着尖尖的犄角，疯狂地朝我冲来。我赶紧向旁一闪，紧贴着背后的木墙，疯牛的犄角几乎是擦着我的身子呼啸而过，连我挑的那担谷子都被牛踢了个底朝天。好险啊！如果不是两位农民兄弟对着我连喊带叫地打手势而使我及时回头看了一眼，很有可能当场被疯牛撞死或撞伤。我庆幸自己又躲过了一劫。
第三次差点命丧黄泉是因败血症引起的。一次在锄地时，不小心在自己的右脚跟处锄了一个小伤口，出了一点血后，也没太在意，因为这在当时的劳动条件下是经常发生的事。第二天我照样打着赤脚到刚刚洒了粪便臭气熏天的水稻田里劳作，未经包扎的伤口一接触腐臭的粪便，立刻感染发炎。当天晚上，脚跟伤口红肿溃烂，剧痛难忍。第二天，整个右腿从脚趾脚跟到大腿肿得像发过的面团一样，且发红发亮。我不能下床，甚至不能移动整条大腿。紧接着，我卧床不起，发高烧，讲胡话，生命危在旦夕。幸亏同室的一位女友给我找来了大队的赤脚医生。医生告诉我，我得的是死亡率极高的败血症，而且情况危急。当时七十年代初，农村医疗卫生条件极差，缺医少药，对败血症这类病，一般无能为力。好心的赤脚医生拿出了他最好的药---青霉素，一天两次上门给我打针，我终于转危为安，渐渐康复。感谢上苍保佑，赤脚医生仅仅用几支青霉素竟救了我的命。
人们常用甜﹑酸﹑苦﹑辣来形容人生复杂的经历。对知青生活而言，却只有一个字来形容，那就是“苦”：不仅正在发育的稚嫩身体承受了几乎超负荷的极其繁重的体力劳动，在物资生活上更是经历了难以想象的贫穷和困顿。“农民真苦，农村真穷”，这就是当知青的最大感悟。多少次在风雨中，在泥泞的狭窄田埂上，挑着百多斤的重担行走，一不小心就摔得四脚朝天，满身泥水；多少次，在莽莽苍苍的深山老林中砍柴，挑着沉重的柴担，一不留神就会踩着溜滑的松针叶，连人带柴，连滚带爬地滑下去数米远，欲哭无泪；多少次，在高温酷暑，烈日高照之下，像机器人一样，不知疲倦地连续十几个小时持续四五十天在水稻田里插秧，收谷，挥汗如雨；多少次，在寒冬腊月里，顶寒风，踏冰雪去拾粪积肥，去深山里扛木头，去草丛中挖荒地，去开山挖渠修水利，战天斗地；多少次，在“每逢佳节倍思亲”的节日里，捧着不见油荤的咸菜拌白饭，思念父母，思念亲人，想念妈妈摆在桌上的丰盛饭菜，想念与家人在一起的美好时光，泪洒衣襟；多少次，当瘦弱的身躯经受着几乎达到生理极限的高强度劳动时，命令自己，咬紧牙关，挺住，坚持住，因为别无选择，只能“一不怕苦，二不怕死”，以青春和热血作本钱，吃大苦，耐大劳，去换取前途，希望和未来，挑战命运。
记忆犹新的还有令我至今仍感到心悸的与蚂蟥打交道的“血淋淋”的画面。生产队在大山腰上有块水稻田，不知什么原因，该稻田里的蚂蟥特别多。多到站在田边就可以看到田中成千上万的蚂蟥在游动。 就是这样一块面积不大的水稻田，插秧时也不能漏掉。队长命令每个人都必须下田去插一行秧。于是，我下去了。天哪，等我以最快的速度插完那行秧上岸后，只见两条小腿上黑压压一片竟整整齐齐的爬满了大大小小的吃饱了血的蚂蟥。我没有时间一条一条地去拔掉那紧紧粘附在小腿皮肤上的蚂蟥，学着当地的农民，顺手捡起几根稻草杆，紧紧贴在小腿上从上往下一次一次地去使劲勒，勒掉蚂蟥后，每个蚂蟥叮过的口子都有鲜血汨汨流出。据说是蚂蟥吸了多少血，就有多少血流出来。以致两条小腿长时间鲜血淋漓。没时间叹息，没时间擦拭，拖着两条血糊糊的泥腿，又必须马不停蹄地去另一块水田里继续插秧，于是闻血而上的蚂蟥又再次蜂涌而上，甚至一个创口会同时粘上三条蚂蟥……
往事不如烟，被岁月的尘土覆盖了四十年的知青生活依然如此清晰出现在脑海中，那是因为那段岁月太不平凡。那是洒满了知青泪与汗的刻骨铭心的岁月。它有太多的苦涩，太多的辛酸，太多的无奈，太多的磨难，太多的坷坎，以至于想忘也不能忘。知青生活，使我在年轻时代就饱受人间劳苦，世事沧桑。使我在社会的最底层接受了摸爬滚打的历练与磨难。 使我深深地认识了农民的纯朴和辛苦，社会的光明和黑暗，也产生了要改 变自己命运的强烈欲望。于是有了后来的努力，拼搏，和奋进。艰难困苦，玉汝于成，知青生活也造就了一批叱咤风云的社会精英和国家栋梁，他们正在中国以及世界政治、经济、文化等各个领域里执牛耳，挑大梁。可以说，从权高位重的政坛骄子，呼风唤雨的商界翘楚，到默默无闻的市井小民，碌碌无为的平头百姓，很多人都有不能拂去的知青烙印和不能解脱的知青情怀。诚然，知青运动已成为一去不复返的过去式，但是知青运动以它持续二十多年岁月的长度、覆盖中国大部分城镇乡村地域的宽度、两千多万热血青年和他们的家庭悉数卷进的广度、当年的知青至今仍对中国乃至世界几乎所有的部门和行业卓有影响的深度，成为中国现代史上浓墨重彩的篇章。另外，以知识青年上山下乡运动来进行大规模移民的方式在世界历史上也是绝无仅有的。因此，“知青”不仅是一个实实在在的庞大的群体，更是一段独具特色的厚重的历史，很值得有识之士认真地探讨和研究。这就是本人在此不惴浅陋抛出拙文的意义和目的。
文革样板戏《红灯记》中的李玉和在唱“临行喝妈一碗酒”这一著名唱段前有一段寓意深刻的台词：“有妈这碗酒垫底，什么样的酒我都能对付”。我想在此套用这句话，那就是：有知青生活这种炼狱般的人生经历垫底，什么样的艰难困苦我都能应付。这就是知青生活给我的最大的提示和收获。我以此与所有知青朋友们共勉，让我们以更坚定的信心和决心，去战胜岁月带给我们的困难，不懈追求，珍惜今天，笑对未来，为“知青”这个世界历史上独一无二的群体划上一个圆满的句号。
这是当年一群知青在我们居住的木板房前的合影。我站在后排中间。 我在这所陈旧的木板房里住了三年又七个月。
这是我目前的住所。
━━ 写于上山下乡插队落户四十周年纪念日
雨林
知青生活在我已经走过的五十六年的人生旅程中永远是一段鲜活清晰刻骨铭心的记忆。它就像永不消失的电波充斥在大脑的记忆库里，任何时候都可以开启电源而生动展现；它又像永不消逝的乐章组成了生命的交响曲，任何时候都可以随放随播，侧耳倾听。此刻，当我打开记忆的大门，点击“知青生活”的按钮，四十年前催人泪下的一幕，就像电影一样，一一展现在眼前。
1970年3月1日，是我永远难忘的日子。这一天，刚满16岁青涩稚气正处于花季少女的我，被注销了湖南省长沙市的城市户口，带着某种大势所趋身不由己的无奈和无助，也带着几分“到祖国最需要的地方去”的豪情壮志，更带着天真烂漫的年轻人所特有的好奇和遐想，被卷入了当时席卷全国的上山下乡运动的滚滚洪流，踏上了“接受贫下中农再教育，广阔天地练红心”的艰辛路程，揭开了我青春生命的第一页。
当我们这一群十五六岁，稚气未脱的男孩女孩，拿着最简单的行李，强装笑脸地告别父母双亲，兄弟姊妹，亲朋好友后，载着我们去那遥远地方的大客车终于启程。车一动，车厢里顿时哭声一片。是啊！离开养育了我们十几年的敬爱的父母，可爱的家乡，不知何时可以与父母再相聚？何时可以与朋友再言欢？想到小小年纪就要远离长沙优越的生活环境和慈爱父母的呵护，去千里之外的贫困山区，去过一种自己以前闻所未闻，见所未见的得靠自己养活自己的农民生活，十几岁的稚嫩肩膀不得不挑起沉重的人生重担，我心中充满忧虑，惆怅，茫然，困惑，泪水像断线的珍珠一滴一滴往下淌。
载着我们一行的大客车竟然连开了三天才把我们从长沙市岳麓山下的家乡送到了湖南省西部的山区会同县连山公社社委会所在地。当带队人员告诉我们这就是我们此行的目的地时，我们从卷缩了三天的汽车上跳下来，环顾四周，真是傻了眼。只见高低不一的山峰连绵不断，团团围住了我们。我们就像处在一个狭小的盆地一样，难怪此地叫“连山公社”。记得当时同行的一位十五岁的女友，对着带队人员大叫：“我们要回去！”当然，残酷的现实不可能使我们有那样的奢望。既然命运已无情地把我们抛到了这里，我们没有退路，只有擦干眼泪，迎接挑战。我们老老实实地跟着前来接我们插队落户的农民，拿着自己简陋的行李铺盖，一个一个地走进了当地农民世代生息繁衍，被烟熏得漆黑陈旧的木板屋，开始了真正的脸朝黄土背朝天的农民生活，也开始了人生道路上的第一个转折，由一个涉世未深无忧无虑的城市女中学生，变成了一个贫困山区的需自食其力维持生计的一无所有的农民。
在我三年又七个月的日出而作，日落而息的知青生活中，有过三次与死神擦肩而过的危险经历，它们也就成了我这段历史记忆中的高潮和华章，每每想起，感慨万千，惊魂瞬间，历历在目。
记得七十年代初期，农业学大寨运动如火如荼在全国各地蓬蓬勃勃的开展。我所在的山区农村也毫不例外，大搞农田水利基本建设，到处挖山开渠，引水上山。一天，我和另外两个农民在一块稻田里插秧。忽听“轰”的一声炮响，紧接着，大小石头，从天而落，像天女散花般洒在我正在插秧的稻田里。我只感到有样东西从我眼前忽闪而过“啪”的一下，落在我的脚边，溅起我满身满脸泥水。等我吓得缓过气来，才从急急忙忙赶到田边查看事故现场，以为出了人命案的惊魂未定的民工口中得知，在稻田不远的一座山头上正在进行炸石开山的挖渠工程。施工的农民点燃了炸药后，才发现稻田里还有我们三个人在插秧，但是，什么都来不及了。炸药轰然响起，石头飞天而落，才有了那惊心动魄的一幕。万幸的是，有惊无险，奇迹般的无人受伤。只看见刚刚插过的整齐划一的秧苗被石头打出了好几个缺口。我用脚去探，用手去摸，想把掉在我脚旁的石头拿出来，竟然摸下去很深也摸不出石头，可见石头入地的力度有多大。事后，村子里的农民传开了，说我命大。那么大的石头掉在我脚边，溅起我满身满脸泥水，竟然没有伤着我。我想一定是苍天有眼，我才避免了差一点被砸成肉泥的厄运。
第二次，我挑着满满的一担谷到大队的打米站去碾米时，又经历了一场命悬一线的险境。当我挑着沉重的担子，步履蹒跚地走在一条两边都是房子，中间狭窄得几乎只能并排走两个人的过道里时，眼见离打米站只有十几米的路了，我忽然看见打米站前面站着两个素不相识的农民，正使劲地对着我挥着手大声喊着什么。可是他们的喊声，以及我身后打鼓般急促的牛蹄声，完全被打米站里震耳欲聋的机器轰鸣声所淹没，以至于我对正在向我逼近的危险充耳不闻。我仅从他们的急切的手势中意识到可能发生了什么事情，幸而及时回头看了一眼，我的天！原来一头牛，正像西班牙斗牛场里被激怒了的公牛一样，顶着尖尖的犄角，疯狂地朝我冲来。我赶紧向旁一闪，紧贴着背后的木墙，疯牛的犄角几乎是擦着我的身子呼啸而过，连我挑的那担谷子都被牛踢了个底朝天。好险啊！如果不是两位农民兄弟对着我连喊带叫地打手势而使我及时回头看了一眼，很有可能当场被疯牛撞死或撞伤。我庆幸自己又躲过了一劫。
第三次差点命丧黄泉是因败血症引起的。一次在锄地时，不小心在自己的右脚跟处锄了一个小伤口，出了一点血后，也没太在意，因为这在当时的劳动条件下是经常发生的事。第二天我照样打着赤脚到刚刚洒了粪便臭气熏天的水稻田里劳作，未经包扎的伤口一接触腐臭的粪便，立刻感染发炎。当天晚上，脚跟伤口红肿溃烂，剧痛难忍。第二天，整个右腿从脚趾脚跟到大腿肿得像发过的面团一样，且发红发亮。我不能下床，甚至不能移动整条大腿。紧接着，我卧床不起，发高烧，讲胡话，生命危在旦夕。幸亏同室的一位女友给我找来了大队的赤脚医生。医生告诉我，我得的是死亡率极高的败血症，而且情况危急。当时七十年代初，农村医疗卫生条件极差，缺医少药，对败血症这类病，一般无能为力。好心的赤脚医生拿出了他最好的药---青霉素，一天两次上门给我打针，我终于转危为安，渐渐康复。感谢上苍保佑，赤脚医生仅仅用几支青霉素竟救了我的命。
人们常用甜﹑酸﹑苦﹑辣来形容人生复杂的经历。对知青生活而言，却只有一个字来形容，那就是“苦”：不仅正在发育的稚嫩身体承受了几乎超负荷的极其繁重的体力劳动，在物资生活上更是经历了难以想象的贫穷和困顿。“农民真苦，农村真穷”，这就是当知青的最大感悟。多少次在风雨中，在泥泞的狭窄田埂上，挑着百多斤的重担行走，一不小心就摔得四脚朝天，满身泥水；多少次，在莽莽苍苍的深山老林中砍柴，挑着沉重的柴担，一不留神就会踩着溜滑的松针叶，连人带柴，连滚带爬地滑下去数米远，欲哭无泪；多少次，在高温酷暑，烈日高照之下，像机器人一样，不知疲倦地连续十几个小时持续四五十天在水稻田里插秧，收谷，挥汗如雨；多少次，在寒冬腊月里，顶寒风，踏冰雪去拾粪积肥，去深山里扛木头，去草丛中挖荒地，去开山挖渠修水利，战天斗地；多少次，在“每逢佳节倍思亲”的节日里，捧着不见油荤的咸菜拌白饭，思念父母，思念亲人，想念妈妈摆在桌上的丰盛饭菜，想念与家人在一起的美好时光，泪洒衣襟；多少次，当瘦弱的身躯经受着几乎达到生理极限的高强度劳动时，命令自己，咬紧牙关，挺住，坚持住，因为别无选择，只能“一不怕苦，二不怕死”，以青春和热血作本钱，吃大苦，耐大劳，去换取前途，希望和未来，挑战命运。
记忆犹新的还有令我至今仍感到心悸的与蚂蟥打交道的“血淋淋”的画面。生产队在大山腰上有块水稻田，不知什么原因，该稻田里的蚂蟥特别多。多到站在田边就可以看到田中成千上万的蚂蟥在游动。 就是这样一块面积不大的水稻田，插秧时也不能漏掉。队长命令每个人都必须下田去插一行秧。于是，我下去了。天哪，等我以最快的速度插完那行秧上岸后，只见两条小腿上黑压压一片竟整整齐齐的爬满了大大小小的吃饱了血的蚂蟥。我没有时间一条一条地去拔掉那紧紧粘附在小腿皮肤上的蚂蟥，学着当地的农民，顺手捡起几根稻草杆，紧紧贴在小腿上从上往下一次一次地去使劲勒，勒掉蚂蟥后，每个蚂蟥叮过的口子都有鲜血汨汨流出。据说是蚂蟥吸了多少血，就有多少血流出来。以致两条小腿长时间鲜血淋漓。没时间叹息，没时间擦拭，拖着两条血糊糊的泥腿，又必须马不停蹄地去另一块水田里继续插秧，于是闻血而上的蚂蟥又再次蜂涌而上，甚至一个创口会同时粘上三条蚂蟥……
往事不如烟，被岁月的尘土覆盖了四十年的知青生活依然如此清晰出现在脑海中，那是因为那段岁月太不平凡。那是洒满了知青泪与汗的刻骨铭心的岁月。它有太多的苦涩，太多的辛酸，太多的无奈，太多的磨难，太多的坷坎，以至于想忘也不能忘。知青生活，使我在年轻时代就饱受人间劳苦，世事沧桑。使我在社会的最底层接受了摸爬滚打的历练与磨难。 使我深深地认识了农民的纯朴和辛苦，社会的光明和黑暗，也产生了要改 变自己命运的强烈欲望。于是有了后来的努力，拼搏，和奋进。艰难困苦，玉汝于成，知青生活也造就了一批叱咤风云的社会精英和国家栋梁，他们正在中国以及世界政治、经济、文化等各个领域里执牛耳，挑大梁。可以说，从权高位重的政坛骄子，呼风唤雨的商界翘楚，到默默无闻的市井小民，碌碌无为的平头百姓，很多人都有不能拂去的知青烙印和不能解脱的知青情怀。诚然，知青运动已成为一去不复返的过去式，但是知青运动以它持续二十多年岁月的长度、覆盖中国大部分城镇乡村地域的宽度、两千多万热血青年和他们的家庭悉数卷进的广度、当年的知青至今仍对中国乃至世界几乎所有的部门和行业卓有影响的深度，成为中国现代史上浓墨重彩的篇章。另外，以知识青年上山下乡运动来进行大规模移民的方式在世界历史上也是绝无仅有的。因此，“知青”不仅是一个实实在在的庞大的群体，更是一段独具特色的厚重的历史，很值得有识之士认真地探讨和研究。这就是本人在此不惴浅陋抛出拙文的意义和目的。
文革样板戏《红灯记》中的李玉和在唱“临行喝妈一碗酒”这一著名唱段前有一段寓意深刻的台词：“有妈这碗酒垫底，什么样的酒我都能对付”。我想在此套用这句话，那就是：有知青生活这种炼狱般的人生经历垫底，什么样的艰难困苦我都能应付。这就是知青生活给我的最大的提示和收获。我以此与所有知青朋友们共勉，让我们以更坚定的信心和决心，去战胜岁月带给我们的困难，不懈追求，珍惜今天，笑对未来，为“知青”这个世界历史上独一无二的群体划上一个圆满的句号。
这是当年一群知青在我们居住的木板房前的合影。我站在后排中间。 我在这所陈旧的木板房里住了三年又七个月。
这是我目前的住所。
回乡偶书
2000年夏天回中国探亲，特地带先生和儿子故地重游，去我于三十年前下农村插队的地方。
近乡情怯，别后二十多年，景、物、人，还和我记忆中的一样吗？我不知此行是去寻找什么，是寻找失落的梦？还是寻找成真的梦？也许在我的潜意识里，我想去寻找遗留在那里我的青春，那一千多个日和夜，带给我的痛苦和欢乐；或是去求证，我确确实实曾在那里生活过。
公路把高山拦腰切成两半，汽车转之字形地在群山间盘旋而上。因公社辖区内有个天然的大溶洞，那满山石林过去因不长庄稼而让山区人贫穷，现开发为旅游景点才给山区人带来财富，过去公社旁的两个硫磺厂不知何年关闭，山路年久失修，这一年县里才投资为旅游业的兴旺而拓宽公路，一路上都在开肠破肚地大修，所以从县城到公社的那几十里山路坑坑洼洼的，颠簸得车快散架，人也快散架时，才终于到了我在那生活了三年半的生产队，环顾四周，一切是那么熟悉，又是那么陌生：
我寻找当年走过的乡间小路，二十多年来在我记忆中曾那么清晰难忘，在公路上可以看到我那住房的屋顶，那三年半我闭着眼都能顺着一条小路走下去，可眼前我却找不到它了，因田地都分到各家各户，这小农经济头脑都恨不得把自己那块地拓宽，当然就向两边蚕食，路变窄了，变得坑坑洼洼，我当年能光脚挑粪桶健步而行的田埂路，现却高一脚矮一脚，得步步留神。儿子刚走几步，就摔了一跤，膝盖流出了血。
我当年担水的井也变了样，过去那口冬暧夏凉的井水是那么地清，现在水变昏浊了，井周围糊上水泥，边上摆一个象过去用来舀粪的长柄勺，我不知道到冬天这口井是否还能冒暖气。儿子说：你过去喝这么脏的水？
在水井的坎上，仍住着当年把我们三个知青接到生产队的 “老”队长，奇怪的是三十年的光阴却未在他的脸上刻下多少痕迹，他仍戴一顶 “遮风遮雨遮太阳”的解放帽，三十年竟然不改曾当过兵的风格，唯一变了的是他家过去的茅草屋现在是砖瓦房。他端给我一杯茶，喝一口，仍又苦又涩，那是山区人待贵客的浓茶，茶水是熬的，不是泡的，山区人家家户户都用象熬中药的那种瓦罐来熬茶。
再看那高山，当年下乡第一天出工，爬上了半山腰，傍晚收工时，眼看当地农民一个个哧溜溜地往山下奔，我们看傻了眼却不敢迈步下山。一个好心的半大男孩主动留下陪我们，为我们开路，三个知青手牵手，他挖一个坑，我们才往下迈一步，真是难堪又无奈。（我还记得他姓杨，他家是生产队唯一的一家苗族。）而三年后我练就了一双铁脚板，竟能同当地农民一样上下自如了，劳动真是改造人。当年人们种玉米一直种到山顶，现在高山却是光秃秃的，无树无草无庄稼，（这高山过去也没有一棵树，只在山顶处有几丛灌木，我不知道这高山是从来就不长树呢，还是大炼钢铁时或是学大寨向高山要粮而给砍伐光了，只是公路下的半山腰下有些农家在自己屋前种一两棵树来遮荫，如果要计算数字的话，我想全生产队也不过只有几十棵而己。所以每年夏天暴雨一来，这山上的地都给冲出条条沟，种的土豆或玉米都给连根冲下山来，那高山水土流失特别严重，这也是人们为什么不把房子修在公路一边的高山上）当年大寨式的层层梯田不再平展展，当然，我当年挑玉米种子上山的小路也找不到了，（当年农民是一把锄头，腰间系一个玉米种子筐，往高山顶上爬时，挖一个坑，丢几粒种子，还是原始刀耕火种的方法，因我不会也不敢扛锄往那山顶爬，如不小心失足从那山顶上摔下，那全身零件可能就全散伙了，失去一个知青的政治帽子生产队长可不敢戴，就安排我挑一担玉米种子在半山上的平地处，供人们补给需要，而我就可以坐一旁休息，等待他们收工时再一块下山。可有一天不知是谁在上面蹬掉块石头，骨碌碌地往下滚，直奔我而来，幸亏我当时正往高处眺望，见状马上身手矫健地往一旁跑了几步，石头只好对准我的玉米担子冲去，撞翻一箩筐玉米，当然这个筐的脸马上就瘪了一大块，我虽没魂飞魄散，但那颗心是狂跳不已）。举目往我二十岁生日那天仍出工补玉米苗的那一片土地望去，不见一人于田间劳作，现在是农闲？
我当年住过的房子拆了，被左边隔壁邻居“并吞”连成一片，重修的房屋没留下往日的一丝痕迹，我的解说词没有实物印证，先生和儿子听得心不在焉。所幸右边一墙之隔的邻居老屋还在，人也健在。男主人姓周，他曾是大队革委会的主任，我们几个知青都称他为 “周主任”，作邻居三年半，我竟一直不知道他的名字；女主人叫刘光先，是个面恶心善的人，当年当我一人在那大山里时，生活上时饱时饥，有时累得收工回屋倒头便睡，是她经常给我送点吃的，她家自留地里的蔬菜我可没少吃，记得有一年她给我几根茄子苗，我竟然种出的茄子有一尺长，她还夸我象个农家姑娘了。三十年的时光仿佛仍停留在那里，当年我经常在他们家烤火的那间屋仍然老样子，我吃过他们家烤红薯，玉米饭的厨房也依旧，在他们眼里，变了的是我。
我当年的那块自留地，现盖了幢砖瓦房，门口没人，不知道谁是屋主，我可曾认识？我给儿子讲这一切变化，他听得似懂非懂， “so what,” 这一切对他来说，真象是另一个世界，他才不想了解这些，他能随我去农村，只是把它当作回中国旅游的一个景点。你对他说 “忘记过去就意味着背叛”，他说那是 “老黄历不能再翻”。
先生不停地摄影，不停地赞叹这里高山的雄峻，他可没那体会：高山好看不好爬，在摄影镜头里这是一幅美丽的画面，但当你生活在这里，劳动在这里，尤其是当这方圆十多里就剩自已一人和当地农民一样朝耕夕作，要“扎根农村干一辈子革命”，那情那调就不一样了，（他才应该到这大山里来锻炼锻炼，治治他那 “恐高症”。）我不知这里的一切，是否也勾起了他当年知青生活的回忆，那间牛住正厅他住偏房的草屋还在否？或许有一天，我愿陪他也去故地重游。
放眼望去，最大的变化是山脚下队里的小煤窑扩大了，原来的小煤窑只是一个洞，挖出来的煤只供本队人用，现在那里出现了一大排房子，我没时间下去探究，但看那排房子就可以知道这煤窑已初具规模了。这大概是人们为什么不再向高山要粮种玉米，这大山底下蕴藏的黑宝让他们致富：一幢幢砖瓦房取代了过去的茅草屋，农民的生活明显比过去富裕了，可半山下那些当年多么宝贵的水田却少了许多，（这山区缺水，没河没溪，是靠天吃饭，不下雨，田缺水就变成干土，当然禾苗就无法生长了，我当年在这插队时一年才分到五十多斤谷子，一百多斤玉米，几百斤红薯，农民家家都缺半年的粮食）难道现在人们不再吃大米饭了吗？竟然看见两块大而平整的水田还空闲着， “男人死了，孤儿寡母的无能力耕种”，有人告诉我。这 “男人”我认识，他是我当年离开那里时新当选的生产队长，一个彪形大汉，那么健壮的人竟得怪病，撇下老婆孩子，撒手人间。 “为什么人们不伸手帮帮孤儿寡母呢？” 无人回答我的问话。
那天正巧全队多数人聚一块杀猪办丧事，逝者曾是我同院的邻居。（可能这就是为什么不见有人在田间劳作的原因吧。）当我们这几个不速之客出现那里时，人们都回头张望，一时未认出我是谁。看着面前一些熟悉的面孔，我依稀还记得几个人的名字，几个人的姓。当我说出我就是当年在这插队的知青，“李翔”，“李翔”，“李翔”------几个人异口同声叫出我的名字，还真让我又惊又喜。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”三十年了，他们还没有忘记我，毫不犹豫地把我的名字叫得那么清楚，好象我昨天才离开这里。唉，这些朴实的山里人，祖祖辈辈住在那大山里，有人一辈子也没去过县城。他们第一次见到城里姑娘来这山区插队落户，也第一次见证了当这方圆十多里的大山里只留下一个年青的女孩子时，她是怎样坚强地生活成长，又是怎样奋斗从这大山里走出去。三十年时光已逝，可这个姑娘还留在他们心里那么深。
司机在半坡上的公路边不停地按喇叭，催促我们趁天黑前快下山回县城，照了几张像，留下了通讯地址，依依话别，我不知道何时我还会回这山区故地重游，但我知道我的生命曾有一段留在了那里，高山可以作证，大地可以作证，虽然当年走过的山路变了，但我的足印确确实实留在了那里，我的汗水渗进了那里的土地，也许再过三十年，那大山里还会有人仍然记得我的名字。
“广阔天地，大有作为，”三十年前在那大山里修地球时，没想到竟然能把地球翻了个个，修到地球的这一面来“洋插队”了。
“离别三十年，今日回------”的旋律一直缭绕于我耳旁。
（注：我当年插队的生产队是大队最穷的，而大队又是全公社最穷的，而公社又是全区最穷的，而区又是全县最穷的，而县又是全地区最穷的。也许四川重庆同乡会的老乡们有人知道：兴文石林，兴文竹海，兴文大溶洞。）
近乡情怯，别后二十多年，景、物、人，还和我记忆中的一样吗？我不知此行是去寻找什么，是寻找失落的梦？还是寻找成真的梦？也许在我的潜意识里，我想去寻找遗留在那里我的青春，那一千多个日和夜，带给我的痛苦和欢乐；或是去求证，我确确实实曾在那里生活过。
公路把高山拦腰切成两半，汽车转之字形地在群山间盘旋而上。因公社辖区内有个天然的大溶洞，那满山石林过去因不长庄稼而让山区人贫穷，现开发为旅游景点才给山区人带来财富，过去公社旁的两个硫磺厂不知何年关闭，山路年久失修，这一年县里才投资为旅游业的兴旺而拓宽公路，一路上都在开肠破肚地大修，所以从县城到公社的那几十里山路坑坑洼洼的，颠簸得车快散架，人也快散架时，才终于到了我在那生活了三年半的生产队，环顾四周，一切是那么熟悉，又是那么陌生：
我寻找当年走过的乡间小路，二十多年来在我记忆中曾那么清晰难忘，在公路上可以看到我那住房的屋顶，那三年半我闭着眼都能顺着一条小路走下去，可眼前我却找不到它了，因田地都分到各家各户，这小农经济头脑都恨不得把自己那块地拓宽，当然就向两边蚕食，路变窄了，变得坑坑洼洼，我当年能光脚挑粪桶健步而行的田埂路，现却高一脚矮一脚，得步步留神。儿子刚走几步，就摔了一跤，膝盖流出了血。
我当年担水的井也变了样，过去那口冬暧夏凉的井水是那么地清，现在水变昏浊了，井周围糊上水泥，边上摆一个象过去用来舀粪的长柄勺，我不知道到冬天这口井是否还能冒暖气。儿子说：你过去喝这么脏的水？
在水井的坎上，仍住着当年把我们三个知青接到生产队的 “老”队长，奇怪的是三十年的光阴却未在他的脸上刻下多少痕迹，他仍戴一顶 “遮风遮雨遮太阳”的解放帽，三十年竟然不改曾当过兵的风格，唯一变了的是他家过去的茅草屋现在是砖瓦房。他端给我一杯茶，喝一口，仍又苦又涩，那是山区人待贵客的浓茶，茶水是熬的，不是泡的，山区人家家户户都用象熬中药的那种瓦罐来熬茶。
再看那高山，当年下乡第一天出工，爬上了半山腰，傍晚收工时，眼看当地农民一个个哧溜溜地往山下奔，我们看傻了眼却不敢迈步下山。一个好心的半大男孩主动留下陪我们，为我们开路，三个知青手牵手，他挖一个坑，我们才往下迈一步，真是难堪又无奈。（我还记得他姓杨，他家是生产队唯一的一家苗族。）而三年后我练就了一双铁脚板，竟能同当地农民一样上下自如了，劳动真是改造人。当年人们种玉米一直种到山顶，现在高山却是光秃秃的，无树无草无庄稼，（这高山过去也没有一棵树，只在山顶处有几丛灌木，我不知道这高山是从来就不长树呢，还是大炼钢铁时或是学大寨向高山要粮而给砍伐光了，只是公路下的半山腰下有些农家在自己屋前种一两棵树来遮荫，如果要计算数字的话，我想全生产队也不过只有几十棵而己。所以每年夏天暴雨一来，这山上的地都给冲出条条沟，种的土豆或玉米都给连根冲下山来，那高山水土流失特别严重，这也是人们为什么不把房子修在公路一边的高山上）当年大寨式的层层梯田不再平展展，当然，我当年挑玉米种子上山的小路也找不到了，（当年农民是一把锄头，腰间系一个玉米种子筐，往高山顶上爬时，挖一个坑，丢几粒种子，还是原始刀耕火种的方法，因我不会也不敢扛锄往那山顶爬，如不小心失足从那山顶上摔下，那全身零件可能就全散伙了，失去一个知青的政治帽子生产队长可不敢戴，就安排我挑一担玉米种子在半山上的平地处，供人们补给需要，而我就可以坐一旁休息，等待他们收工时再一块下山。可有一天不知是谁在上面蹬掉块石头，骨碌碌地往下滚，直奔我而来，幸亏我当时正往高处眺望，见状马上身手矫健地往一旁跑了几步，石头只好对准我的玉米担子冲去，撞翻一箩筐玉米，当然这个筐的脸马上就瘪了一大块，我虽没魂飞魄散，但那颗心是狂跳不已）。举目往我二十岁生日那天仍出工补玉米苗的那一片土地望去，不见一人于田间劳作，现在是农闲？
我当年住过的房子拆了，被左边隔壁邻居“并吞”连成一片，重修的房屋没留下往日的一丝痕迹，我的解说词没有实物印证，先生和儿子听得心不在焉。所幸右边一墙之隔的邻居老屋还在，人也健在。男主人姓周，他曾是大队革委会的主任，我们几个知青都称他为 “周主任”，作邻居三年半，我竟一直不知道他的名字；女主人叫刘光先，是个面恶心善的人，当年当我一人在那大山里时，生活上时饱时饥，有时累得收工回屋倒头便睡，是她经常给我送点吃的，她家自留地里的蔬菜我可没少吃，记得有一年她给我几根茄子苗，我竟然种出的茄子有一尺长，她还夸我象个农家姑娘了。三十年的时光仿佛仍停留在那里，当年我经常在他们家烤火的那间屋仍然老样子，我吃过他们家烤红薯，玉米饭的厨房也依旧，在他们眼里，变了的是我。
我当年的那块自留地，现盖了幢砖瓦房，门口没人，不知道谁是屋主，我可曾认识？我给儿子讲这一切变化，他听得似懂非懂， “so what,” 这一切对他来说，真象是另一个世界，他才不想了解这些，他能随我去农村，只是把它当作回中国旅游的一个景点。你对他说 “忘记过去就意味着背叛”，他说那是 “老黄历不能再翻”。
先生不停地摄影，不停地赞叹这里高山的雄峻，他可没那体会：高山好看不好爬，在摄影镜头里这是一幅美丽的画面，但当你生活在这里，劳动在这里，尤其是当这方圆十多里就剩自已一人和当地农民一样朝耕夕作，要“扎根农村干一辈子革命”，那情那调就不一样了，（他才应该到这大山里来锻炼锻炼，治治他那 “恐高症”。）我不知这里的一切，是否也勾起了他当年知青生活的回忆，那间牛住正厅他住偏房的草屋还在否？或许有一天，我愿陪他也去故地重游。
放眼望去，最大的变化是山脚下队里的小煤窑扩大了，原来的小煤窑只是一个洞，挖出来的煤只供本队人用，现在那里出现了一大排房子，我没时间下去探究，但看那排房子就可以知道这煤窑已初具规模了。这大概是人们为什么不再向高山要粮种玉米，这大山底下蕴藏的黑宝让他们致富：一幢幢砖瓦房取代了过去的茅草屋，农民的生活明显比过去富裕了，可半山下那些当年多么宝贵的水田却少了许多，（这山区缺水，没河没溪，是靠天吃饭，不下雨，田缺水就变成干土，当然禾苗就无法生长了，我当年在这插队时一年才分到五十多斤谷子，一百多斤玉米，几百斤红薯，农民家家都缺半年的粮食）难道现在人们不再吃大米饭了吗？竟然看见两块大而平整的水田还空闲着， “男人死了，孤儿寡母的无能力耕种”，有人告诉我。这 “男人”我认识，他是我当年离开那里时新当选的生产队长，一个彪形大汉，那么健壮的人竟得怪病，撇下老婆孩子，撒手人间。 “为什么人们不伸手帮帮孤儿寡母呢？” 无人回答我的问话。
那天正巧全队多数人聚一块杀猪办丧事，逝者曾是我同院的邻居。（可能这就是为什么不见有人在田间劳作的原因吧。）当我们这几个不速之客出现那里时，人们都回头张望，一时未认出我是谁。看着面前一些熟悉的面孔，我依稀还记得几个人的名字，几个人的姓。当我说出我就是当年在这插队的知青，“李翔”，“李翔”，“李翔”------几个人异口同声叫出我的名字，还真让我又惊又喜。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”三十年了，他们还没有忘记我，毫不犹豫地把我的名字叫得那么清楚，好象我昨天才离开这里。唉，这些朴实的山里人，祖祖辈辈住在那大山里，有人一辈子也没去过县城。他们第一次见到城里姑娘来这山区插队落户，也第一次见证了当这方圆十多里的大山里只留下一个年青的女孩子时，她是怎样坚强地生活成长，又是怎样奋斗从这大山里走出去。三十年时光已逝，可这个姑娘还留在他们心里那么深。
司机在半坡上的公路边不停地按喇叭，催促我们趁天黑前快下山回县城，照了几张像，留下了通讯地址，依依话别，我不知道何时我还会回这山区故地重游，但我知道我的生命曾有一段留在了那里，高山可以作证，大地可以作证，虽然当年走过的山路变了，但我的足印确确实实留在了那里，我的汗水渗进了那里的土地，也许再过三十年，那大山里还会有人仍然记得我的名字。
“广阔天地，大有作为，”三十年前在那大山里修地球时，没想到竟然能把地球翻了个个，修到地球的这一面来“洋插队”了。
“离别三十年，今日回------”的旋律一直缭绕于我耳旁。
（注：我当年插队的生产队是大队最穷的，而大队又是全公社最穷的，而公社又是全区最穷的，而区又是全县最穷的，而县又是全地区最穷的。也许四川重庆同乡会的老乡们有人知道：兴文石林，兴文竹海，兴文大溶洞。）
踏青
喜欢历史，文学，摄影和旅游的朋友们请欣赏老宋的 《中国行脚》系列
知青朋友们，
都说五月是芬芳花季，不出去走走、溜溜实在是辜负大自然的恩赐。今年咱们知青的春游活动定在5月28日，周六，地方选在了不算远的Fort Washington Park。以Beltway495上界河桥AmericanLegion Memorial Bridge 计算约19.5英里.
Fort Washington，即华盛顿要塞，是首都南方Potomac ?River 马里兰州一侧的古炮台。1809年为了防范大英舰队溯河而上攻击首都，在河边高地上建了它。可二百多年来它从未因战事发过一炮。1814年英美战争其间，英国军舰从海上进入PotomacRiver直扑 Washington DC，路过这个为首都把大门的要塞时，刚要轰击，却发现它已被摧毁。原来日前Washington DC 已被英国军队从陆路攻破，且一把火将美国首都烧光了，总统也逃了。炮台美军士气大挫，无心抵抗，也不想让要塞为英军利用，于是自己炸了它。
尽管这要塞没什么光荣战史，可由于地理位置好，俯瞰大河上下，真是好风景。1840's年代重建的炮台也挺壮观的，直到第二次世界大战结束前，一直作为美军的炮兵要塞。现在这里已是国家公园了。
踏青以行为主，就是说，得迈开双腿走一程。从炮台到河边有一条小路，长短高低都很适合我们这个年纪的人健行。河边还允许钓鱼，有兴致的人可以过把瘾。由于公园里所有的 picnic table 都要提前预订，我们就不搞聚餐了（协会每年夏季有烧烤聚会活动）。大家随身带些＂干粮＂和水就行了。水畔山坡，就着风景吃也挺有味道。
此行无需报名，大家呼朋唤友，径直去就是了。公园进门费 $5/车，Parking Lot 有两三个，距炮台有不等的一段路，得走个10－15分钟。我们相约在炮台上集中，时间定在10:00am。
地址: Fort Washington Park, 13551 Fort Washington Road, Fort Washington, MD 20744
Map Link:? 38.71242;-77.023933
时间: 5/28/2011, 周六,10:00-10:30am 在炮台上边集合.
[有好几位朋友询问怎样买国家公园的老年人的终身使用证，我(Huilian)查了一下，对于这次春游，最简单的方法是在Fort Washington 的入口处买。你需要带你的驾驶执照以证明你的年龄至少是６２岁。
我也拷贝了下面的信息和连接供你参考。
How to Buy a National Parks Lifetime Senior PassThe Senior Pass to national parks cannot be purchased by mail or online. It must be purchased in person at a federal area where entrance fees are charged, or at regional offices of the National Park Service, the U.S. Forest Service or the U.S. Fish and Wildlife Service. Proof of age, such as a valid driver's license, is required at the time you purchase your senior pass.For more information about the National Parks Lifetime Senior Pass, call the National Park Service at 1-888-ASK-USGS.]
今年知青支持的科学营经过这一段时间的准备工作，特别是在ESS的几位知青朋友的努力下。该科学营的教学设计，计划实施，安全保证等各项准备工作基本就绪。该营的营期定于从7月19日到7月23日。
合作团队简介：浏阳市爱心助学行动协会（负责人刘岳是知青下一代，左一心帮助联系的）
主要宗旨：发扬爱国主义和人道主义精神，弘扬中华民族扶贫济困的传统美德。
运作方式：通过募集资金，开展各种公益活动，组织动员海内外爱心人士资助特困生和开展公益项目。
有关项目：爱心助学、捐资建校、山区支教、学校图书室等，这些项目主要分布在湖南省所辖区域。
与ESS合作举办的缘由：
浏阳市爱心助学行动协会与ESS都是为帮助和推动贫困地区的教育而努力的公益机构，与ESS有着共同的公益目标与梦想。因此得到ESS的支持帮助共同举办《乡村少年科学营》。
志愿者说： “对于此次科教夏令营活动我市相关领导非常重视，表示。。。。。。要以此为契机，重视农村科技教育普及。我市媒体也非常重视，《浏阳日报》总编辑戴建文女士参与组织科教夏令营活动、选址、联系大学老师等。浏阳电视台相关领导也非常重视，表示派记者全程参与。”
志愿人员： 团队行政2人与教学团员7人
营员人数： 100名小学生
主要内容：
环保：母亲河保护，农村环境保护，水土流失、温室效应、水净化等实验。
健康：营养与健康 和 运动与健康 （英语教学）
物理：科学实验（3个）
美术活动：用线和颜色表现创作主题 - 保护我们的地球家园
日期： 2011年 7月19日 - 7月23日（5日）
营址： 湖南省浏阳市的东门完全小学，位于浏阳市大围山镇东围路一号。
关于学校：东门完小是农村“寄宿制+保育式”学校，学校所在地为浏阳贫困山区。当地经济尚不发达，学校大多数学生为农村留守儿童。该校址在原浏阳市十四中围山书院内，此书院创建于公元1898年（清朝光绪二十四年），是浏阳八所书院中唯一幸存而又原貌保存完好的书院。该书院经历了100多年的风雨沧桑，造就和培养了一大批志士和人才。1963年，围山书院被定为县级文物保护单位。书院内古松挺拔、桂花飘香，是办学的好场所。
如哪位知青有兴趣和时间的话，可以走访，亲身经历一下科学营，可与浏阳市爱心助学行动协会或ESS或知青助学小组联络。 如大家有什么问题和建议，敬请提出。再次感谢各位知青朋友的大力支持与热情关怀。
谢谢！
知情协会助学小组
知青朋友们，
都说五月是芬芳花季，不出去走走、溜溜实在是辜负大自然的恩赐。今年咱们知青的春游活动定在5月28日，周六，地方选在了不算远的Fort Washington Park。以Beltway495上界河桥AmericanLegion Memorial Bridge 计算约19.5英里.
Fort Washington，即华盛顿要塞，是首都南方Potomac ?River 马里兰州一侧的古炮台。1809年为了防范大英舰队溯河而上攻击首都，在河边高地上建了它。可二百多年来它从未因战事发过一炮。1814年英美战争其间，英国军舰从海上进入PotomacRiver直扑 Washington DC，路过这个为首都把大门的要塞时，刚要轰击，却发现它已被摧毁。原来日前Washington DC 已被英国军队从陆路攻破，且一把火将美国首都烧光了，总统也逃了。炮台美军士气大挫，无心抵抗，也不想让要塞为英军利用，于是自己炸了它。
尽管这要塞没什么光荣战史，可由于地理位置好，俯瞰大河上下，真是好风景。1840's年代重建的炮台也挺壮观的，直到第二次世界大战结束前，一直作为美军的炮兵要塞。现在这里已是国家公园了。
踏青以行为主，就是说，得迈开双腿走一程。从炮台到河边有一条小路，长短高低都很适合我们这个年纪的人健行。河边还允许钓鱼，有兴致的人可以过把瘾。由于公园里所有的 picnic table 都要提前预订，我们就不搞聚餐了（协会每年夏季有烧烤聚会活动）。大家随身带些＂干粮＂和水就行了。水畔山坡，就着风景吃也挺有味道。
此行无需报名，大家呼朋唤友，径直去就是了。公园进门费 $5/车，Parking Lot 有两三个，距炮台有不等的一段路，得走个10－15分钟。我们相约在炮台上集中，时间定在10:00am。
地址: Fort Washington Park, 13551 Fort Washington Road, Fort Washington, MD 20744
Map Link:? 38.71242;-77.023933
时间: 5/28/2011, 周六,10:00-10:30am 在炮台上边集合.
[有好几位朋友询问怎样买国家公园的老年人的终身使用证，我(Huilian)查了一下，对于这次春游，最简单的方法是在Fort Washington 的入口处买。你需要带你的驾驶执照以证明你的年龄至少是６２岁。
我也拷贝了下面的信息和连接供你参考。
How to Buy a National Parks Lifetime Senior PassThe Senior Pass to national parks cannot be purchased by mail or online. It must be purchased in person at a federal area where entrance fees are charged, or at regional offices of the National Park Service, the U.S. Forest Service or the U.S. Fish and Wildlife Service. Proof of age, such as a valid driver's license, is required at the time you purchase your senior pass.For more information about the National Parks Lifetime Senior Pass, call the National Park Service at 1-888-ASK-USGS.]
今年知青支持的科学营经过这一段时间的准备工作，特别是在ESS的几位知青朋友的努力下。该科学营的教学设计，计划实施，安全保证等各项准备工作基本就绪。该营的营期定于从7月19日到7月23日。
合作团队简介：浏阳市爱心助学行动协会（负责人刘岳是知青下一代，左一心帮助联系的）
主要宗旨：发扬爱国主义和人道主义精神，弘扬中华民族扶贫济困的传统美德。
运作方式：通过募集资金，开展各种公益活动，组织动员海内外爱心人士资助特困生和开展公益项目。
有关项目：爱心助学、捐资建校、山区支教、学校图书室等，这些项目主要分布在湖南省所辖区域。
与ESS合作举办的缘由：
浏阳市爱心助学行动协会与ESS都是为帮助和推动贫困地区的教育而努力的公益机构，与ESS有着共同的公益目标与梦想。因此得到ESS的支持帮助共同举办《乡村少年科学营》。
志愿者说： “对于此次科教夏令营活动我市相关领导非常重视，表示。。。。。。要以此为契机，重视农村科技教育普及。我市媒体也非常重视，《浏阳日报》总编辑戴建文女士参与组织科教夏令营活动、选址、联系大学老师等。浏阳电视台相关领导也非常重视，表示派记者全程参与。”
志愿人员： 团队行政2人与教学团员7人
营员人数： 100名小学生
主要内容：
环保：母亲河保护，农村环境保护，水土流失、温室效应、水净化等实验。
健康：营养与健康 和 运动与健康 （英语教学）
物理：科学实验（3个）
美术活动：用线和颜色表现创作主题 - 保护我们的地球家园
日期： 2011年 7月19日 - 7月23日（5日）
营址： 湖南省浏阳市的东门完全小学，位于浏阳市大围山镇东围路一号。
关于学校：东门完小是农村“寄宿制+保育式”学校，学校所在地为浏阳贫困山区。当地经济尚不发达，学校大多数学生为农村留守儿童。该校址在原浏阳市十四中围山书院内，此书院创建于公元1898年（清朝光绪二十四年），是浏阳八所书院中唯一幸存而又原貌保存完好的书院。该书院经历了100多年的风雨沧桑，造就和培养了一大批志士和人才。1963年，围山书院被定为县级文物保护单位。书院内古松挺拔、桂花飘香，是办学的好场所。
如哪位知青有兴趣和时间的话，可以走访，亲身经历一下科学营，可与浏阳市爱心助学行动协会或ESS或知青助学小组联络。 如大家有什么问题和建议，敬请提出。再次感谢各位知青朋友的大力支持与热情关怀。
谢谢！
知情协会助学小组